التحدُّث عن العبادة ب- اخدُمْ – ملاحظات ومُلَخَّصْ

أهداف الحلقات

· هذه المناقشات المُوَجَّهة مبنيّة على مُلخَّصٍ لجميع فقرات الكتاب المقدَّس التي تُشير إلى ’’الخدمة‘‘. طرحَت الدراسة الأوسع* لجميع مراجع الخدمة في الكتاب المقدَّس الأسئلة التالية:

· مَن يخدُم؟

· ماذا أو مَن يخدمون؟

· متى، أين، لماذا، وكيف يخدمون؟

· إنّ هدف هذه المادّة هو مساعدتك أنتَ والشخص الآخر على مناقشة الآيات الرئيسيَّة في الكتاب المقدَّس حول الخدمة، والتفكير في المدلولات، والقيام بردِّ فعلٍ شخصيٍّ.

هذه المناقشة الثانية من المناقشتَين المُوَجَّهتَين حول موضوع:

أ‌. العبادة

ب‌. الخدمة

· البُنيَة

أُدرِجَت فقرات الكتاب المقدّس بأكملها لتجنُّب صعوبة العثور عليها.

تتضمَّن كلّ مناقشةٍ مُوجَّهة:

الاستعداد:

بعض الأسئلة لتحفيز التفكير والمناقشة.

المناقشة:

فقرات من الكتاب المقدّس مع أسئلة للمناقشة. اقرأوا الفقرة عدّة مرّات (ربّما مثل دراسة الكتاب المقدّس المبنيّة على الاكتشاف)، وناقشوا الأسئلة.

فكِّر مليًّا ثمّ أجِبْ:

أسئلة للتأمُّل والتطبيق الشخصي.

حاول تشجيع المشاركين على التطبيق العمليّ والمساءلة.

المواضيع

الفكرة الرئيسيَّة لكلِّ مناقشة:

1. خدمة الله:

الذي نخدمه هو الذي نعبده، والعكس صحيح.

2. الكلُّ جديد: هيكل

لا يسكن الله في بناءٍ ماديٍّ بل في أجساد المؤمنين - فرديًّا في ما يتعلَّق بالقداسة، ومع المؤمنين الآخرين في ما يتعلَّق بالخدمة.

3. الكلُّ جديد: الكهنوت والخدمة

نخدم الله من خلال خدمتنا للآخرين.

4. العبادة والخدمة

لماذا تعبُد؟

الكلمات المُستَخدَمة لكلمة ’’أخدم‘‘ في الكتاب المقدَّس هي:

· العهد القديم: abad (عبريَّة)

· العهد الجديد: doulos/douleuo (يونانيَّة)

كلتاهما تعنيان خدمة شخصٍ آخر أو تعني كونك عبدًا لشخصٍ ما.

خلفيَّة

مُلَخَّص لكلمة ’’خدمة‘‘ في العهد القديم

تكوين - لا يوجد مرجع.

خروج - غادرَ بنو إسرائيل مصر ليخدموا الله في صحراء سيناء. ركَّزَت هذه الخدمة على خيمة الاجتماع، ووصلت إلى ذُروتها في اختيار، إمّا خدمة وعبادة الله أو آلهة من صُنع الإنسان.

لاويّين - لا يوجد مرجع.

عدد - مواصفات العمل للكهنة في خيمة الاجتماع.

تثنية - قضايا قلبيّة وراء العلاقة بين العبادة والخدمة. وَعْد البركة نتيجة خدمة الله، أو لعنة للّذين يخدمون نفسهم/آلهة (أصنام) من صُنعْ الإنسان. المراجع الخمسة الرئيسيًّة مُدرَجة في هذه الدراسة.

تاريخ – بشكلٍ رئيسيٍّ، سجِلٌّ لبني إسرائيل وهم يهجرون الله ويخدمون أنفسهم/آلهة مِن صُنعِ الإنسان. وهناك ذِكرٌ للكنهة الذين يخدمون في هيكل سُليمان.

أنبياء – حَثٌّ لإسرائيل على خدمة الله وعلى ألاّ يخدموا أنفسهم/آلهة مِن صُنعِ الإنسان.

شِعْر – مراجع قليلة عن الخدمة رسالتها مماثلة لرسالة الأنبياء.

بدأت العبادة بنسخةٍ من الحقيقة (خيمة الاجتماع في العهد القديم) وانتهت بالحقيقة الأبديّة (غرفة عرش الله في السماء، كما توصَف في سفر الرؤيا).

1- خدمة الله 

الاستعداد

كيف نخدم الله؟

المناقشة

الآيات التالية هي الآيات الرئيسيَّة في العهد القديم التي تتناول موضوع ’’الخدمة‘‘ (يقتبسُ يسوع من سفر التثنية في متّى 4: 10، وقد تطرَّقنا إلى الآية الرئيسيَّة الأُخرى في ’’العبادة1‘‘).

متى 4: 10 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: ’’اذْهَبْ يَاشَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ، وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُد‘‘.

تثنية 8: 19 أَمَّا إِنْ نَسِيتُمُ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ، وَغَوَيْتُمْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى وَعَبَدْتُمُوهَا وَسَجَدْتُمْ لَهَا، فَإِنَّنِي أُشْهِدُ عَلَيْكُمْ أَنَّكُمْ لاَ مَحَالَةَ هَالِكُونَ.

تثنية 10: 12 فَالآنَ أَيُّهَا الإِسْرَائِيلِيُّونَ مَاذَا يَطْلُبُ مِنْكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ سِوَى أَنْ تَتَّقُوهُ وَتَسْلُكُوا فِي كُلِّ طُرُقِهِ، وَتُحِبُّوهُ وَتَعْبُدُوهُ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ نُفُوسِكُمْ؟

تثنية 10: 20 اتَّقُوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ وَإِيَّاهُ اعْبُدُوا وَبِهِ اعْتَصِمُوا.

(إنّ خدمة الله هي التطبيق العمليّ لوضع الله أوّلاً (عبادته والسجود له). الكلمتان ’’خدمة‘‘ و ’’عبادة‘‘ مرتبطتان بشكلٍ وثيقٍ. ·)  

2 – الكُلُّ جديدٌ: هيكل

الاستعداد

أين يسكنُ الله؟

المناقشة

1 كورنثوس 6: 19 أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ السَّاكِنِ فِيكُمْ وَالَّذِي هُوَ لَكُمْ مِنَ اللهِ، وَأَنَّكُمْ أَنْتُمْ لَسْتُمْ مِلْكاً لأَنْفُسِكُمْ؟

· في العهد القديم، كانت ’’العبادة‘‘ تركِّزُ على مكانٍ ما، أوّلاً خيمة الاجتماع ثمّ الهيكل في أورشليم. لكن كما رأينا عند مناقشتنا لموضوع العبادة في يوحنا 4، بتقديم يسوع نفسه ذبيحةً عن خطايانا، لم يعُد هناك أيّ سببٍ لوجود إمّا هيكل أو أيّة خدمة بتقديم الذبائح مِن قِبَل الكهنة. 

1 كورنثوس 3: 16 أَلاَ تَعْرِفُونَ أَنَّكُمْ (المؤمنون في كورنثوس) هَيْكَلُ اللهِ وَأَنَّ رُوحَ اللهِ سَاكِنٌ فِيكُمْ؟

· بالإضافة إلى إساءة استخدام أجسادهم، كان المؤمنون في كورنثوس منقسمين أيضًا ومختلفين في الرأي، مفضِّلين قائدًا على آخر. يُشيرُ بولس إليهم معًا على أنّهم أيضًا هيكل. فإذا كنّا معًا في الشِركة هيكل لله، كيف ينبغي أن نعامل بعضنا بعضًا.

3- كلُّ شيءٍ جديدٍ: الكهنوت والخدمة

الاستعداد

ما هو التحدّي الأكبر بالنسبة إليك من هذه المناقشات لغاية الآن؟

المناقشة

1 بطرس 2: 9 وَأَمَّا أَنْتُمْ، فَإِنَّكُمْ تُشَكِّلُونَ جمَاعَةَ كَهَنَةٍ مُلُوكِيَّةً، وَسُلاَلَةً اخْتَارَهَا اللهُ، وَأُمَّةً كَرَّسَهَا لِنَفْسِهِ، وَشَعْباً امْتَلَكَهُ. وَذَلِكَ لِكَيْ تُخْبِرُوا بِفَضَائِلِ الرَّبِّ، الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظَّلاَمِ إِلَى نُورِهِ الْعَجِيبِ.

مرقس 10: 45 فَحَتَّى ابْنُ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لاَ لِيُخْدَمَ، بَلْ لِيَخْدِمَ وَيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ.

متى 25: 34- 40 ثُمَّ يَقُولُ الْمَلِكُ لِلَّذِينَ عَنْ يَمِينِهِ: تَعَالَوْا يَامَنْ بَارَكَهُمْ أَبِي، رِثُوا الْمَلَكُوتَ الَّذِي أُعِدَّ لَكُمْ مُنْذُ إِنْشَاءِ الْعَالَمِ: لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي، عَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي، كُنْتُ غَرِيباً فَآوَيْتُمُونِي، عُرْيَاناً فَكَسَوْتُمُونِي، مَرِيضاً فَزُرْتُمُونِي، سَجِيناً فَأَتَيْتُمْ إِلَيَّ! فَيَرُدُّ الصَّالِحُونَ قَائِلِينَ: يَارَبُّ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعاً فَأَطْعَمْنَاكَ، أَوْ عَطْشَاناً فَسَقَيْنَاكَ؟ وَمَتَى رَأَيْنَاكَ غَرِيباً فَآوَيْنَاكَ، أَوْ عُرْيَاناً فَكَسَوْنَاكَ؟ وَمَتَى رَأَيْنَاكَ مَرِيضاً أَوْ سَجِيناً فَزُرْنَاكَ؟ فَيُجِيبُهُمُ الْمَلِكُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الصِّغَارِ، فَبِي فَعَلْتُمْ.

2 كورنثوس 4: 5 فَإِنَّنَا لاَ نُبَشِّرُ بِأَنْفُسِنَا، بَلْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبّاً، وَمَا نَحْنُ إِلاَّ عَبِيدٌ لَكُمْ مِنْ أَجْلِ يَسُوعَ.

العبادةُ هي التزامٌ كاملٌ تجاه االله تؤدّي إلى خدمة الآخرين كخدّامٍ عبيد ·

4- العبادة والخدمة

الاستعداد

كيف يمكنك تلخيض ما قد اكتشفته عن العبادة؟

المناقشة

مرقس 12: 29- 30 فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: أُولَى الْوَصَايَا جَمِيعاً هِيَ: اسْمَعْ يَاإِسْرَائِيلُ، الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ فَأَحِبَّ الرَّبَّ إِلهَكَ بِكُلِّ قَلْبِكَ وَبِكُلِّ نَفْسِكَ وَبِكُلِّ فِكْرِكَ وَبِكُلِّ قُوَّتِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى.

مرقس 12: 31 ’’وَهُنَاكَ ثَانِيَةٌ مِثْلُهَا، وَهِيَ أَنْ تُحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ. فَمَا مِنْ وَصِيَّةٍ أُخْرَى أَعْظَمُ مِنْ هَاتَيْن‘‘.

غلاطية 5: 14 فَإِنَّ الشَّرِيعَةَ كُلَّهَا تَتِمُّ فِي وَصِيَّةٍ وَاحِدَةٍ: ’’أَنْ تُحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ‘‘.

· مثلها مثل العبادة، ينبغي أن تكون محبّتنا لله نابعة من صميم قلوبنا، وأن نعبِّر عنها بمحبّة الآخرين (أو خدمتهم). تتضمَّن الأمثلة عن العبادة اتّخاذ قراربما يلي:

· إعطاء الخدّ الآخر،

· إعطاء الحَدّ الأدنى الذي تستطيعه لأقلّ شخص،

· أن تسامح كما تريد أن يغفر الله لك،

· قبول معاملة المؤمنين الخاطئة نحوك لكي تقدر أن تحبّهم وتبني الوحدة بدلاً من محاولة الردّ على إساءتهم بالمثل.

الخدمة هي الاستمرار في القيام بهذه الأعمال. هل يمكنك التفكير بأمثلةٍ أُخرى؟

العبادة هي:

’’سببُ‘‘ حياتك ووجودك

هي ما تعيش لأجله

الشيء الذي يدفعك أو يُحفِّزك

التضحيةُ بشيءٍ ما لتحصل على شيءٍ آخر

الالتزام الكامل (القلبيّ) تجاه الله يؤدّي إلى خدمة الآخرين

الخوف / العبادة / الخدمة / الثقة ڊ / الطاعة – جميعها تعني الشيء نفسه

كلُّ شخصٍ يعبُد طوال الوقت. 

فكِّر مليًّا ثُمَّ أجِبْ